關於白建築，有位建築師一生投入，在普立茲克獎頒獎典禮他說：「白是一切的記憶，及對其他色澤深沉的期待。對我而言，建築上的白，是別於其字面上的意義，它代表不同時間，反應對自然、對有機與改變的表達」不可思議地，已82?開業53年的老建築師，已完成300餘件設計，幾乎全是「白派」，一生長久維持一種設計觀與建築美學，這就是猶太裔美國建築師理察.邁爾（Richard Meier)。
偏傳天下的白建築，也會到台灣，預計2018在台中市政中心附近完成的Meier高層住宅，依然是座「白帥帥」大樓。
對我而言，我也尋覓過白色建築美學。1990年初，曾踏進Meier紐約下東城離中央公園數街口一座戰後磚造老辦公樓的事務所，推門入所乍見之下，本能地欲在此尋覓「Meier白」。可這優雅帶神經質潔癖的辦公室，簡直把人嚇壞，完全迥異於一般有個性，難免帶表現偏執狂，且模型塞滿圖紙遍野的小雜亂之設計空間。這裡卻像律師樓，乾淨又安靜，甚還傳來極輕聲的紐約古典音樂電台樂音。真讓我懷疑員工在此異境，找靈感是「設計本天成、妙手偶得之」，得來全不費功夫嗎?
更甚的是，我曾走訪他包括法蘭克福民族學博物館、巴塞隆納當代藝術館、海牙市政廳等近二十餘件作品。感覺都跟事務所一樣，乾淨、流暢，可說設計如他這個人。但Meier辦公室卻令人訝異地沒有白色，那天他也沒穿招牌的白襯衫。可見「白色美學」Meier只加諸於別人呢!
邁爾是個早慧的設計人，繼承柯比意的現代主義建築大思潮，擅長以幾何圖形建置具緊湊感的空間邏輯。早在1967年提出「史密斯住宅」，就確立白派建築理論基礎，並成為「NewYork 5」的祭旗，與一生只作白色建築的獨樹一幟特性。雖然他最有名作品是洛杉磯郊區山頭的蓋堤美術中心，然我更感動於他羅馬的千禧教堂。
教堂是梵蒂岡教廷的教宗送給咫尺之遙的羅馬，沒有選定市區台伯河沿岸古羅馬帝國的榮耀之地，而刻意「虎落平陽」似的落在郊野卻人口密集的平民住宅區內。那天車子鑽來鑽去，從周邊略帶雜亂的人群中，乍看到Meier設計的教堂，於我宛如於亂世盼救贖般地，望見那招牌的三個弧片版，把陽光的溫暖導入祭壇似的新教堂，內心居然神奇地在焦燥的找尋紛亂中安定下來。這座作為羅馬20世紀百年來，唯一新教堂的光采，在那一刻，我真的微妙感受到那神聖與神祕兼具的神蹟呢。
雖然教會與Meier都否認三弧版是「聖父聖子聖母(基督新教則以聖靈取代)」三位一體的隱喻，因為作為天主教的聖地之新契機，避免爭議是和解的第一步。
然而在此，我卻深深地體會到，Meier用白色建築把光影幾乎完全反射，讓光與影幾乎融為一體，此刻我才真正體會出李察.邁爾「白色建築美學」的要義，也在那時片刻間，才真正佩服老建築師的無比智慧。
