忠泰美術館即將於4月22日推出全新當代藝術展《亻 ─ 生而為人》(Dasein – Born to Be Human)。展覽由忠泰美術館團隊策畫，以建構城市與人文社會的最基本單位「人」為主題，匯聚11組國內外藝術家卡葳塔･瓦卡娜嫣恩 (Kawita Vatanajyankur)、安東尼･葛姆雷 (Antony Gormley)、江孟禧、沃夫岡･史提勒 (Wolfgang Stiller)、何孟娟、倪灝、耿傑生、陳永賢、崔廣宇、葉世強、糖果鳥 (Candy Bird)，共同探討人與自己、人與他者、人與環境虛實交錯的關係，試圖展開關於「人」存在於世界的多層思考與哲學辯證。展覽從4月22日起至7月30日止，邀請觀者一起思考「生而為人」的意義。
生而為「人」：我們何以為人 ? 何以自處 ?
AI革命席捲全球，在數位科技逐步取代人腦、勞力的時代裡，人類之於這個世界的意義又是什麼？我們何以為人？又該何以自處？《亻 ─ 生而為人》展覽回歸人的本質問題，試圖展開關於「人」存在於世界的多層思考與哲學辯證，分別從「身體政治與禁錮」、「內在對話」、「群我關係的構築」、「不存在的存在」四個子題切入，透過雕塑、攝影、錄像、裝置、繪畫等多種當代藝術的創作，重新詮釋思考「生而為人」的意義。
忠泰美術館當代藝術展《亻─ 生而為人》1樓大廳，作品為Antony Gormley的〈Big Rate II〉 ©忠泰美術館
忠泰美術館總監黃姍姍，也補充道：「四個子題，從人的肉身、內在思索到外部環境，一層層剝開人類對於自我定義的探索，我想是所有人類共同的課題。」。
反思意識形態下的「身體政治與禁錮」
人類不同於冰冷精確的機械，擁有複雜難解的情感與慾望，在社會化過程中，肉身也化為意識形態下政治與權力關係的發展場域。泰國藝術家卡葳塔．瓦卡娜嫣恩（Kawita Vatanajyankur）的《表演織品》與《潑》系列錄像作品，在高飽和度的畫面中，藝術家透過重複勞動的肢體動作、肉身極限張力的構圖，探討資本消費網絡如何束縛並讓人類在生活與生存之間掙扎。
Kawita Vatanajyankur 作品《潑》系列與〈染〉（右１) ©忠泰美術館
Kawita Vatanajyankur 作品〈織〉©忠泰美術館
臺灣藝術家何孟娟的作品〈阿梅〉、〈阿蘭〉、〈阿竹〉、〈阿菊〉，畫面中被華美物質包覆的現代都會女性，藝術家透過由下而上的視角，並以女性跌倒後卻依舊放鬆的身姿，試圖打破常規、刻板的觀看限制，回應女性存在於當代社會中的枷鎖。江孟禧的〈蜜桃成熟時〉少女形象與穿戴式陽具、禽類面具的異物結合衝突，透過兩性特徵展現肉體慾望投射的視角與社會權力結構的消長，凸顯人類原始慾望的矛盾心理。
何孟娟作品〈阿梅〉、〈阿蘭〉、〈阿竹〉、〈阿菊〉©忠泰美術館
江孟禧作品〈蜜桃成熟時〉©忠泰美術館
「內在對話」形塑人類獨一無二的感性
肉身作為「情感的容器」，乘載了生命經驗、情感慾望、知覺記憶及心靈想像，這些內在情感的累積，讓人類無法輕易被定義、複寫、改變，「感性」使人成為這世界獨一無二的存在。Candy Bird（糖果鳥）為本次展覽呈現的全新現地創作〈專心（102天）〉，透過空間裝置與文字書寫，將個人經歷、展場與城市空間感知進行自我對話與反芻，試圖描繪出關於時間、人際關係交疊下的消逝性，逐步建構出具有多重解讀可能的人生狀態。
Candy Bird新作〈專心（102天）〉©忠泰美術館
Candy Bird新作〈專心（102天）〉©忠泰美術館
已故傳奇藝術家葉世強，隱居水湳洞期間的巨型尺幅畫作〈北海岸〉，在山水萬物中照見渺小的人類，低彩度畫面呈現的靜謐孤寂、孑然一身獨坐崖邊的人影，對映著現世紛擾與城市喧囂。
葉世強作品〈北海岸〉©忠泰美術館
「群我關係的構築」看見社會中的眾生百態
人類作為群居且社會化的動物，與他者組成的關係與連結，互相影響、束縛、救贖，共情共感社會現實、生存掙扎與生命本質，透過自然、社會、政治、經濟等環境，映照人類相互依存的集體情感與記憶。陳永賢攝影系列作品《See U》與《斗室棲居》，以長期的藝術陪伴計畫深入在地文化，透過鏡頭語言述說傳統市場中的場域和人物的集體記憶，藉由人物姿態與手勢的比擬語彙，導引出人與人之間的互動經驗、人與空間所產生的關聯隱喻。
陳永賢作品《See U》©忠泰美術館
陳永賢作品《斗室棲居》©忠泰美術館
耿傑生《合群系列I&II》不鏽鋼球體裝置創作，述說人類社會的秩序與結構，以及群體與個體的價值體現；鏡球上人像雕塑晃動與模糊的面容，如人們搖擺的認知及情感，在與他者的互動中不斷變化，在不安穩的環境中尋找一處踏實的容身之處。崔廣宇〈當代生活習作：沒有表演〉模糊了生活與表演的界線，櫥窗內的現實與窗外的展示，周圍民眾看似參與演出卻又只是普通路人，似乎任何生活經驗都是一場表演，而我們看到的是他人眼中的真實？還是精心布置的想像？
耿傑生與作品《合群系列I&II》©忠泰美術館
忠泰美術館當代藝術展《亻─ 生而為人》2樓展間 ©忠泰美術館
「不存在的存在」－探尋人存於世的意義
《亻 ─ 生而為人》以德國哲學家海德格（Martin Heidegger）於著作《存有與時間》中提出的「Dasein」作為英文展題，意指為「人的存有」，是人感應到自身與周遭萬物連結的存在，即意識存在的主體。人的存在究竟要透過什麼來證明？是物質、還是精神、抑或是意識本身？面對肉身的衰敗與終究消失的人類宿命，人該如何活？該如何死？
忠泰美術館當代藝術展《亻─ 生而為人》2樓展間 ，作品為Wolfgang Stiller的《火柴人》©忠泰美術館
忠泰美術館從「人」回探城市發展根本 期許成為社會思辯力量
忠泰美術館作為臺灣首座聚焦「未來」與「城市」議題的美術館，長期舉辦城市建築與當代藝術等展覽。這次舉辦當代藝術聯展，李彥良執行長表示：「『人』作為建構城市、建立人文社會的最基本單位，本展便是希望，透過探問『人』的本質，從多元面向詰問『生而為人』的意義；也期望我們美術館能在不斷變換的大環境中，成為持續提供社會思辯人與空間、環境的力量。」
《亻 ─ 生而為人》忠泰基金會執行長、藝術家合照 © 忠泰美術館
- 展覽名稱｜亻─ 生而為人
- 展覽地點｜忠泰美術館（臺北市大安區市民大道三段178號）
- 開放時間｜週二至週日10:00-18:00（週一休館）
- 參觀資訊｜全票100元、優待票80元（學生、65歲以上長者、10人以上團體）；身心障礙者與其陪同者一名、12歲以下兒童免票（優待票及免票須出示相關證件）
- 週三學生日｜每週三憑學生證可當日單次免費參觀
- 官網｜http://jam.jutfoundation.org.tw/exhibition/4147
