杜拜中國企業聯合館是一個在當地為中國企業提供多方面服務的場所，它不僅為中國企業的軟實力提供發展空間，還試圖著眼於促進中國與伊斯蘭世界之間的文化交流，從而建立起一個文化交流的平台。
中國與伊斯蘭世界之間最早的文化交流可追溯至公元5世紀東亞與阿拉伯之間的商業貿易往來。基於絲綢之路曾作為阿拉伯與中國之間商業關係的核心以及文化交流的紐帶。回溯歷史、放眼未來，如今阿拉伯與中國之間的對話已深入社會生活的方方面面，杜拜中國企業聯合館（CCUP）的建立致力於以前所未有的深度與廣度，為雙方的商業往來與文化碰撞開拓一個嶄新的交流空間與發展平台。
設計師的靈感源自於中國文化與伊斯蘭文化之間的共性與個性，場館本身可以被視為兩種文化共同影響的產物——多文化的交流、碰撞催生了獨特的建築語言。在展現文化多樣性的同時，場館以橫向山水潑墨畫為意境基礎，運用“ 由內到外 ”、“ 動態疊影 ”等西方藝術表現手法，將兩種不同文化滲透交融的狀態以物質方式加以呈現，構建出一個中國園林與阿拉伯帳篷、水與月、沙漠與海洋，物體的現實中抽象共存的世界。
網格與網格城市
九宮格是起源於中國書法的一種衡量標準。每個漢字都有一個基本構造，由於不同文本和不同書法家的字體而存在差異，其後由書法傳播到中國文化中的其它知識領域，同時它也是中國建築與城市規劃的基礎。從家庭到皇宮和古城，九宮格成為了中國建築文化空間潛在的邏輯。
中國山水畫
中國山水畫與希臘文化和伊斯蘭藝術精神不同，中國山水畫是中國人情思中最為厚重的沉澱，遊山玩水的大陸文化意識，以山為德、以水為性的內在修為意識，咫尺天涯的視錯覺意識，一直成為山水畫演繹的中軸主線。
中國園林式幻覺空間
中國山水畫中轉移中心焦點的美學原理，通過中國園林實現了空間化。 大多數園林是以中國古詩詞中描繪的景觀為基礎建造的。 利用轉移中心焦點的手法建造的幻覺空間，通過花園中的自然現象和活動進一步強化。
杜拜構造：沙漠與海洋
沙漠和海洋是杜拜最明顯的地理特徵。沙漠中的沙丘類似於阿拉伯帳篷的幾何形狀，沙丘的幾何形狀也與中國山水中的山脈形狀有共通之處。建築物的立面表現方式即取材於海平面和沙丘景觀的一系列變化。
伊斯蘭純潔：月亮和水
清潔和純淨在伊斯蘭文化中是神聖的。 水和月亮是純淨的外來文化象徵，它們在伊斯蘭藝術，文學和建築中被反覆表達。 純淨在中國文化中也佔據重要地位。 純淨空靈是中國藝術中的至高境界。
穆加納斯
穆加納斯圓頂或半圓頂是伊斯蘭建築的主要圖案。古蘭經強調積累，輝煌的穆加納斯圓頂由數百萬的小型幾何結構組裝而成，小型幾何結構是通過以西方幾何學為基礎的負面雕刻形式建造的。 現代的穆加納斯是通過轉換主要的現代施工技術的方式創造的。
阿拉伯帳篷
阿拉伯帳篷是依照獨特的地理特徵和生活方式開發的。 阿拉伯帳篷的造型特徵被運用於建造屋頂上的符合可持續發展要求的中國園林，作為一個獨立的聚會空間。
建築設計：Atelier Alter 時境建築
位置：迪拜
總設計師:：張繼元，卜驍駿
設計團隊：覃凱，李振偉，熊偉，柳春明，趙雲
造價：$75M
面積：12000㎡
年份：2016
照片版權：Atelier Alter 時境建築
文章轉載自：在庫言庫
